自私的人类

最近砂州沐胶省拆燕屋的事件闹得热腾腾，森林局铁腕拆除沐胶燕屋，引起了引燕业者们的极力反弹，更甚的是森林局的举措，造成了逾千只燕子的死亡。
根据世界野生动物基金会法令，燕子乃受保护的野生动物之一，然而，我们的森林局官员，不是应保护受保护动物吗？但当他们在采取铁腕行动时又到底有否顾虑到燕子的无辜性命？
看着图中遍地的燕尸，不禁让人对于人性的自私感到可悲。
人类自称万物之灵，自认比其他生命高贵，但却不懂得尊重生命。不单政府官员如此，甚至宗教界人士也一样。

还记得约10年前，砂州古晋市有人买获两只头上有红点的红头龟，当时一间报章便大肆报导，说有传说红头龟是海龙王的女婿，更引在1960年代有人抓获红头龟，古晋发生大水患，直到红头龟陪放生后，水患才消退的新闻。
报导捕获红头龟的新闻自然没有错，但在大事渲染下，似有些鼓吹迷信之嫌，且还造成一些友族孩童也从沟渠捕来龟类，用红漆点在乌龟头上，当红头龟来售卖，令人啼笑皆非。
报导中被捕获的两只红头龟，在放生前辈暂寄放在一佛教团体，当时报章记者访问该团体一名法师有关红头龟是海龙王女婿的传说，法师竟回答说“天机不可泄漏”，害得当天一面吃早餐一面阅报的我差点喷粥！
这两位“海龙王的女婿”最终也劳动了本地国阵当时的两名助理部长进行放生仪式。然而，据当时博物院的一名头头说，这类乌龟乃属淡水龟，可是部长放生红头龟的地点却在咸水淡水交融的海口，最终这放生仪式到底是否成了“杀生”仪式，没人知晓。仪式的高潮过后，“海龙王女婿”是死是活、有否回到龙宫，却已没人问津。
再者，佛教乃是一个强调众生平等的宗教，也鼓励人类要尊重众生生命，放生莫杀生，可是令我感到矛盾的是，现今佛教庆典时常看到的放生仪式，到底是放生还是杀生？
为了庆典的放生仪式向人购鸟，售鸟人为了交货，刻意去捕鸟，这又造成多少鸟儿的伤亡？这是遵循伟大佛陀的教导乎？
为了执行任务、为了表面的仪式，毫不顾虑动物的生命，这就是自称万物之灵的人类！

令老师吐血的作文佳作

朋友捎来一篇作文佳作，让我大笑得近乎呜呼哀哉、眼泪不听使唤的破绽百出，所以决定贴上来让大家普天同庆一下，但事先声明：如果你们笑得眼泪落花流水而横尸街头，我可不负责！！！

今天是國慶日，因為英明偉大的政府建設國家、愛護百姓的功績罄竹難書，所以放假一天，爸爸媽媽特地帶我們到動物園玩。

按照慣例，我們早餐喜歡吃地瓜粥。今天因為地瓜賣完了，媽媽只好黔驢技窮地削些芋頭來濫竽充數。沒想到那些種在陽台的芋頭很好吃，全家都貪得無厭地自食其果。

出門前，我那徐娘半老的媽媽打扮的花枝招展，鬼斧神工到一點也看不出是個糟糠之妻。

頭頂羽毛未豐的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠，換上雙管齊下的西裝後英俊得慘絕人寰，雞飛狗跳到讓人退避三舍。東施效顰愛漂亮的妹妹更是穿上調整型內衣愚公移山，畫虎類犬地打扮的豔光四射，趾高氣昂地穿上新買的高跟鞋。

我們一丘之貉坐著素車白馬，很快地到了動物園，不料參觀的人多到豺狼當道草木皆兵，害我們一家骨肉分離。妻離子散的爸爸鞠躬盡瘁地到處廣播，終於找到到差點認賊作父的我和遇人不淑的妹妹，困獸之鬥中，我們螳臂當車力排眾議推己及人地擠到猴子柵欄前，魚目混珠拍了張強顏歡笑的全家福。

接著到雞鳴狗盜的鳥園欣賞風聲鶴唳哀鴻遍野的大自然美妙音樂。

後來爸爸口沫橫飛地為我們指鹿為馬時，吹來一陣涼風，唾面自乾的滋味，讓人毛骨悚然不寒而慄，媽媽連忙為爸爸黃袍加身，也叮囑我們要克紹其裘。

到了傍晚，因為假日的關係，餐廳家家鵲佔鳩巢六畜興旺，所以媽媽帶著我們孟母三遷，最後終於決定吃火鍋。有家餐廳剛換壁紙，家徒四壁很是美麗，燈火闌珊配上四面楚歌，非常有氣氛。十面埋伏的女服務生們四處招蜂引蝶，忙著為客人圍魏救趙，口蜜腹劍到讓人誤認到了西方極樂世界。

飢不擇食的我們點了綜合火鍋，作懷不亂的爸爸當頭棒喝先發制人，要求為虎作倀拿著刀子班門弄斧的女服務生，快點將狡兔死走狗烹，因為尸位素餐的我們一家子早就添油加醋完畢，就等著火鍋趕快沈魚落雁好問鼎中原，可惜鍋蓋太小，有點欲蓋彌彰。

湯料沸騰後，熱得樂不思蜀的我們趕緊解衣推食好大義滅親上下其手，一網打盡撈個水落石出。

火鍋在我們呼天嗆地面紅耳赤地蠶食鯨吞後，很快就只剩滄海一粟，和少數的漏網之魚。

母範猶存的媽媽想要丟三落四放冬粉時，發現火苗已經危在旦夕，只好投鼠忌器。

幸好狐假虎威的爸爸呼盧喝雉叫來店員抱薪救火，終於死灰復燃，也讓如坐針毯的我們中飽私囊。鳥盡弓藏後，一家子酒囊飯袋，沆瀣一氣，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。

不料結帳的時候，老闆露出廬山真面目，居然要一飯千金，爸爸氣得吳牛喘月，媽媽也委屈地牛衣對泣。

啊！這三生有幸的國慶日，就在爸爸對著錢包自慚形穢大義滅親後，我們全家江郎才盡，一敗塗地！ 

~ the end ~

钱到底是谁发明的？

一个热爱潜水的朋友经常喊钱不够用，但这个月底又要去潜水，我笑她说：“老喊钱不够用，却又老把钱丢进咸水海里”。
说真，打从心里很羡慕这位朋友能再有机会“把钱丢进海”，能体会到她一旦“下海”就全情投入于海底美景的那股享受。最多回来后再省吃俭用的存钱，然后再期待下一次“丢钱入海”的快感，毕竟她还年轻吧！
其实在这年代，不仅这位朋友，许多人也在喊钱不够用。和另一个朋友谈起钱，他突然问我：“到底是谁创造了钱这玩意？”。这一问，真的让我也感到兴趣来，毕竟在学校里，课本有教过是谁发明了电灯、是谁发现地心吸引力、是谁发明电话；可是在这个有钱万万不能的时代中，我们却不晓得是谁创造出钱这玩意。
上网查看，只查到:
中国古代钱币萌芽于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于秦代。而贝币是人类历史上最早的货币，而第一个使用纸币的国家也是中国公元11世纪，中国四川地区发现了世界上第一张纸币-北宋的“交子”。之后，纸币便在中国各朝代沿袭下来。南宋发行的有“会子”、“关子”，金代发行的有“交钞”、“宝石券”，元代发行的有“元宝交钞”、“通行宝钞”明代发行的有“大明宝钞”，清代发行的有“大清宝钞”等，到民国以后，纸币已成为流通主币。明代的“大昨宝钞”为世界几今最大幅面纸币。即币面为209毫米X320毫米。 最早的西方纸币是受中国纸币影响，在1661年由瑞典发行的，法国在1720年，美国在1797年，法国在1806年才相继发行自己国家的纸币，中国纸币与丁方最早的瑞典相比，早了900多年。
找来找去，资料中始终没有提及到底是哪位伟大的发明家发明钱这玩意。真的百思不得其解，为何这对现今人类影响最深远的伟大玩意，却没有记载创始人呢？是否这“创始人”早已意识到钱的影响力，深怕自己百年归老后会被那些为钱所困的人挖出来鞭尸，而选择隐姓埋名？

古晋国席选举诉讼案～张健仁胜了!

折腾了数个月, 古晋国会选区选举诉讼案终于下判了，结果是原任国会议员张健仁保住了他的议员资格。
法官宣判的那一刻，到场的支持者们都显得兴奋。今天办公室的电话铃声也相当频密，90%都是在问宣判的结果。
这是一起由一名64岁的选民许怀标入禀法庭求判308古晋国席选举成绩无效的罕见选举官司，由选民入禀法庭求判选举无效，相信是我国有史以来的首宗。
更罕见的是，在这宗选举诉讼案的审讯过程中，国阵人联党领袖协助诉方找证人；人联党党员及支部执委、国阵执行秘书也充当诉方证人；更甚的是，巫统还捎来7万令吉，让起诉人作为法庭的附加抵押金之用。
这种状况真的很罕见，但国阵的目的明显不过，即是要把这砂州唯一的反对党国席连根拔起，所以才有这样的闹剧出现。

减压

周末傍晚突想起很久没到河边钓虾，看看天气不热，于是挖了几条蚯蚓，拿了老爸的虾竿就往砂拉越河畔去。
运气还不差，短短的一个多钟，还让我钓上了两只不算太小的淡水虾。很享受这种垂钓的过程：坐在河边吹着微风和虾上钩时那种感觉，真的把任何的压力都抛到九霄云外... ...。

这第一只战利品可是母的哦，身体下端有着金黄色的虾卵，漂亮极了。
第二只战利品比第一只大不少哦！

郭素沁获释了！！！

民主行动党士布爹区国会议员兼雪兰莪州高级行政议员郭素沁今日已获得释放，重获自由。她下午召开新闻发布会。

古晋区《释放郭素沁、废除内安法》烛光声援会

民主行动党古晋区

《释放郭素沁、废除内安法》烛光和平声援会

日期： 2008年9月16日

时间、地点：晚间7时半于古晋达闽路Chonglin Park 。

请古晋的同胞们踊跃出席支持。

把张三丰“气疯”

虽长得又肥又矮，但有时还蛮佩服自己的手脚之快，想起来还有点沾沾自喜的快感。哈，这手脚快，可非我特别勤快、把手头的工作三两下做完，这里指的是我及早离开报界，有着“走得快，好世界”的感觉。
不是幸灾乐祸或瞧不起新闻从业员的专业，我自己也因为在报界打滚了10年，今天才能在现在的行业上糊口饭吃。之所以说“走得快，好世界”，乃因自己脾气暴躁，难咽冤屈，如果今天的我还在报界任记者，说不定已给那些不知所谓的政治人物搞到爆了多少条血管。
真搞不清楚这些不知所谓的政治人物到底脸皮怎那么厚，自己说错话了却死承认，面对各方声讨自己，连自己的领袖出面都代他道歉时，却还死不认错的觉得自己没错，隔天却更离谱大打太极，把责任给媒体，说是自己没说过那样的话，是媒体歪曲。
天～整件事在这段日子来闹得满城风雨，如果真的自己没说过，为何早早不出来澄清？还说认为自己没错，隔天却把球踢给媒体，说是媒体歪曲事实。

唉～可怜的媒体，老成不负责人的政治人物挡箭牌，更可悲的是波裂国领袖，一代不如一代，要推卸责任也该找个像样的理由吧！ 现在搞到连耍太极也像打猴拳，如果太极始祖张三丰现在还在世，必把他老人家气成“张三疯”！

F.U.C.K

朋友捎来一封主题为《你知道吗？》的电邮，其中一项说到F.U.C.K这不雅英文字的由来。
文中提及在古老的英国，一般人不允许随意性交的。除非获得国王的允许。所以当人们想要生小孩时就会去向国王提出申请，一旦获得批准，国王就会赐他们一个牌子挂在门上，代表他们可以性交。而这牌子上写着：Fornication Under Consent of the King（在国王的允许下做爱），这也就是F.U.C.K这粗口的由来。
当然，这只是一个笑话，但看了到升起股庆幸的感觉，好在我不是出生古英国，否则像我这样常开罪魔女郡主的可就惨了～哪还能妄想获得国王恩赐牌子，当一辈子和尚就有份！

尊严

巫统升旗山区部主席阿末依斯迈发表“华人只是寄居在马来西亚，因此不可能做到各族平等”的极端言论，引起华社极度反弹，马华公会青年团直辖区州分团昨天天上午更在吉隆坡马华公会大厦门口发起签名运动，要当事人收回其极端言论及公开向全体华裔公民道歉。
根据《独立新闻在线》报导，马华直辖区分团团长方振平在签名运动上，引用美国总统候选人奥巴马的话：美国不是白人的美国、美国不是黑人的美国，美国是美国人的美国。他说：“马来西亚不是马来人的马来西亚，马来西亚不是印度人的马来西亚，马来西亚不是华人的马来西亚，马来西亚是马来西亚人的马来西亚。”。
的确，马来西亚是属于马来西亚人的马来西亚，在这国度，不论哪个种族，都不应有等级之分，都应该获得公平的对待。巫统升旗山区部主席阿末依斯迈发表的极端言论，是绝对应该受到谴责的。
然而，有一点不明白的是，方振平表言论时说了这么一段话： “你可以夺取我们的名誉，也可以夺取我们的利益，但是你绝对不能夺取我们的尊严。我们举办签名运动，就是要让那个不负责任的政客知道我们是马来西亚人，不是寄居在这里。”
方氏这席话，难道是说除了尊严之外，我们的名誉与利益可以任由人剥夺吗？既然同是马来西亚人，为何我们的名誉及利益却能被夺取？为什么我们无法获得公平的对待？在“马来西亚人的马来西亚”概念下，应该是无论在政、经、文、教，所有马来西亚人都应该获得公平的对待。而不是除了“尊严”， 名誉、利益可被夺取。如果是这样，那我们还有啥“尊严”可言？