我不是政治人物!
我是在为政治人物打工,但我只是一个在政治界中打滚的小杂役(Office Boy),不是什么政治人物。如果连小杂役也能被冠上“政治人物”的称号,我想我国的政治人物数目,肯定多不胜数,为政治人物开车的“阿末”、在政党打扫的阿婶也不全是政治人物了吗?
我是政党党员,也不意味着我就是政治人物,我成为党员乃是工作所需,并非我有党性。如果每个政党党员都相当于政治人物,那但在砂州,相信就有数十万的政治人物(单是砂州人联党就有10万党员)。
我对当前的当政者有诸多不满及批评,这不是因为我有崇高的政治理想,而是我觉得我被现今的生活压得喘不过气来。
别以为当政治人物容易,政治人物所具备的专业条件不是我这等泛泛之辈所能拥有的,论口才,我不够滑;论脸皮,我不够厚;论太极,我不会耍;最重要的是,我不够荒谬,也没有过剩的精力!
我不是政治人物!我只是一个为五斗米折腰的小杂役。但,不是每个政治人物值得我为他打杂,至少我会选择我认为值得我跟从的政治人物;所以我相信我自己还靠得住!
猪的笑话
今天在网上也看到一些聪明猪的笑话,特放上来与各位猪友分享下:
一男养一猪,特烦它,就想把它给扔了,但是此猪认得回家的路,扔了好多次都没有成功。某日,此人又驾车弃猪。当晚打电话给他的妻子问:“猪回来了吗?”其妻曰:“回来了啊。”男非常气愤,大吼道:“快让它接电话,我迷路了。”
山顶上住有农夫甲,养有一只母猪。山下农夫乙养有一只公猪。第一天农夫甲打电话给农夫乙:老兄,我家母猪发情了,借您家公猪用用,生小猪后,送两只为报酬。于是农夫乙用手推车将公猪推到山顶去....第二天农夫甲又来电:老兄,一次不保险可生出小猪,今天再追加一剂,如何?于是又再重演一次。第三天当农夫乙起床开门一看,公猪已面带微笑的坐在手推车上了。
有一天,一个男人走进一家酒吧,后面跟着一只猪。这只猪的四只脚都没了,换成四根木棍当作假肢。店里的酒保就问这个男人:你的猪真奇怪,它为什么没有脚?男人答道:我这只猪可是很厉害的,想当初我们家还很穷,住在草屋里,结果这只猪在后院嗅东嗅西时,发现了石油,让我发了财,盖了洋房,又盖了游泳池。酒保惊讶的说不出话来,过了一会又问道:对了,那他的脚是怎么回事?男人说道:你知道,我这只猪可是很厉害的,有一天,我五岁的小孩独自一人在游泳池里溺水了,结果它跳进游泳池把我儿子叼了出来,还帮他作口对口人工呼吸!酒保更惊讶了,又问:那他的脚怎么会……?男人开始有点不耐烦:我说过了,这是一只很厉害的猪,有一天半夜我们家厨房失火,它摇醒全部的家人,并独自把火扑灭!!酒保:先生!我是问你你的猪为什么没有脚?男人一脸不悦的回答:如果你有一只这么厉害的猪…… 你会一次把它吃完吗?
某县一农民,天天喂猪吃泔水,结果被“动物保护协会”罚了一万元--因为孽待动物。后来,农夫改喂猪吃天山雪莲,结果又被“动物保护协会”罚了一万元--因为浪费食物。 有一天,领导又来视察,问农民喂什么给猪吃。农民说:“我也不知道该喂什么才好了,现在我每天给它一百块钱,让它自己出去吃。”
自私的人类
根据世界野生动物基金会法令,燕子乃受保护的野生动物之一,然而,我们的森林局官员,不是应保护受保护动物吗?但当他们在采取铁腕行动时又到底有否顾虑到燕子的无辜性命?
看着图中遍地的燕尸,不禁让人对于人性的自私感到可悲。
人类自称万物之灵,自认比其他生命高贵,但却不懂得尊重生命。不单政府官员如此,甚至宗教界人士也一样。
报导捕获红头龟的新闻自然没有错,但在大事渲染下,似有些鼓吹迷信之嫌,且还造成一些友族孩童也从沟渠捕来龟类,用红漆点在乌龟头上,当红头龟来售卖,令人啼笑皆非。
报导中被捕获的两只红头龟,在放生前辈暂寄放在一佛教团体,当时报章记者访问该团体一名法师有关红头龟是海龙王女婿的传说,法师竟回答说“天机不可泄漏”,害得当天一面吃早餐一面阅报的我差点喷粥!
这两位“海龙王的女婿”最终也劳动了本地国阵当时的两名助理部长进行放生仪式。然而,据当时博物院的一名头头说,这类乌龟乃属淡水龟,可是部长放生红头龟的地点却在咸水淡水交融的海口,最终这放生仪式到底是否成了“杀生”仪式,没人知晓。仪式的高潮过后,“海龙王女婿”是死是活、有否回到龙宫,却已没人问津。
再者,佛教乃是一个强调众生平等的宗教,也鼓励人类要尊重众生生命,放生莫杀生,可是令我感到矛盾的是,现今佛教庆典时常看到的放生仪式,到底是放生还是杀生?
为了庆典的放生仪式向人购鸟,售鸟人为了交货,刻意去捕鸟,这又造成多少鸟儿的伤亡?这是遵循伟大佛陀的教导乎?
为了执行任务、为了表面的仪式,毫不顾虑动物的生命,这就是自称万物之灵的人类!
令老师吐血的作文佳作
朋友捎来一篇作文佳作,让我大笑得近乎呜呼哀哉、眼泪不听使唤的破绽百出,所以决定贴上来让大家普天同庆一下,但事先声明:如果你们笑得眼泪落花流水而横尸街头,我可不负责!!!
今天是國慶日,因為英明偉大的政府建設國家、愛護百姓的功績罄竹難書,所以放假一天,爸爸媽媽特地帶我們到動物園玩。
按照慣例,我們早餐喜歡吃地瓜粥。今天因為地瓜賣完了,媽媽只好黔驢技窮地削些芋頭來濫竽充數。沒想到那些種在陽台的芋頭很好吃,全家都貪得無厭地自食其果。
出門前,我那徐娘半老的媽媽打扮的花枝招展,鬼斧神工到一點也看不出是個糟糠之妻。
頭頂羽毛未豐的爸爸也趕緊洗心革面沐猴而冠,換上雙管齊下的西裝後英俊得慘絕人寰,雞飛狗跳到讓人退避三舍。東施效顰愛漂亮的妹妹更是穿上調整型內衣愚公移山,畫虎類犬地打扮的豔光四射,趾高氣昂地穿上新買的高跟鞋。
我們一丘之貉坐著素車白馬,很快地到了動物園,不料參觀的人多到豺狼當道草木皆兵,害我們一家骨肉分離。妻離子散的爸爸鞠躬盡瘁地到處廣播,終於找到到差點認賊作父的我和遇人不淑的妹妹,困獸之鬥中,我們螳臂當車力排眾議推己及人地擠到猴子柵欄前,魚目混珠拍了張強顏歡笑的全家福。
接著到雞鳴狗盜的鳥園欣賞風聲鶴唳哀鴻遍野的大自然美妙音樂。
後來爸爸口沫橫飛地為我們指鹿為馬時,吹來一陣涼風,唾面自乾的滋味,讓人毛骨悚然不寒而慄,媽媽連忙為爸爸黃袍加身,也叮囑我們要克紹其裘。
到了傍晚,因為假日的關係,餐廳家家鵲佔鳩巢六畜興旺,所以媽媽帶著我們孟母三遷,最後終於決定吃火鍋。有家餐廳剛換壁紙,家徒四壁很是美麗,燈火闌珊配上四面楚歌,非常有氣氛。十面埋伏的女服務生們四處招蜂引蝶,忙著為客人圍魏救趙,口蜜腹劍到讓人誤認到了西方極樂世界。
飢不擇食的我們點了綜合火鍋,作懷不亂的爸爸當頭棒喝先發制人,要求為虎作倀拿著刀子班門弄斧的女服務生,快點將狡兔死走狗烹,因為尸位素餐的我們一家子早就添油加醋完畢,就等著火鍋趕快沈魚落雁好問鼎中原,可惜鍋蓋太小,有點欲蓋彌彰。
湯料沸騰後,熱得樂不思蜀的我們趕緊解衣推食好大義滅親上下其手,一網打盡撈個水落石出。
火鍋在我們呼天嗆地面紅耳赤地蠶食鯨吞後,很快就只剩滄海一粟,和少數的漏網之魚。
母範猶存的媽媽想要丟三落四放冬粉時,發現火苗已經危在旦夕,只好投鼠忌器。
幸好狐假虎威的爸爸呼盧喝雉叫來店員抱薪救火,終於死灰復燃,也讓如坐針毯的我們中飽私囊。鳥盡弓藏後,一家子酒囊飯袋,沆瀣一氣,我和妹妹更是小人得志,沾沾自喜。
不料結帳的時候,老闆露出廬山真面目,居然要一飯千金,爸爸氣得吳牛喘月,媽媽也委屈地牛衣對泣。
啊!這三生有幸的國慶日,就在爸爸對著錢包自慚形穢大義滅親後,我們全家江郎才盡,一敗塗地!
~ the end ~
钱到底是谁发明的?
说真,打从心里很羡慕这位朋友能再有机会“把钱丢进海”,能体会到她一旦“下海”就全情投入于海底美景的那股享受。最多回来后再省吃俭用的存钱,然后再期待下一次“丢钱入海”的快感,毕竟她还年轻吧!
其实在这年代,不仅这位朋友,许多人也在喊钱不够用。和另一个朋友谈起钱,他突然问我:“到底是谁创造了钱这玩意?”。这一问,真的让我也感到兴趣来,毕竟在学校里,课本有教过是谁发明了电灯、是谁发现地心吸引力、是谁发明电话;可是在这个有钱万万不能的时代中,我们却不晓得是谁创造出钱这玩意。
上网查看,只查到:
中国古代钱币萌芽于夏代,起源于殷商,发展于东周,统一于秦代。而贝币是人类历史上最早的货币,而第一个使用纸币的国家也是中国公元11世纪,中国四川地区发现了世界上第一张纸币-北宋的“交子”。之后,纸币便在中国各朝代沿袭下来。南宋发行的有“会子”、“关子”,金代发行的有“交钞”、“宝石券”,元代发行的有“元宝交钞”、“通行宝钞”明代发行的有“大明宝钞”,清代发行的有“大清宝钞”等,到民国以后,纸币已成为流通主币。明代的“大昨宝钞”为世界几今最大幅面纸币。即币面为209毫米X320毫米。 最早的西方纸币是受中国纸币影响,在1661年由瑞典发行的,法国在1720年,美国在1797年,法国在1806年才相继发行自己国家的纸币,中国纸币与丁方最早的瑞典相比,早了900多年。
找来找去,资料中始终没有提及到底是哪位伟大的发明家发明钱这玩意。真的百思不得其解,为何这对现今人类影响最深远的伟大玩意,却没有记载创始人呢?是否这“创始人”早已意识到钱的影响力,深怕自己百年归老后会被那些为钱所困的人挖出来鞭尸,而选择隐姓埋名?